commentaire de la lettre de saint paul aux corinthiens

Au v. 36, pour abaisser leurs prtentions, il place sur leur conscience le fait que la Parole de Dieu ntait pourtant pas sortie deux et quils ntaient pas les seuls dans ce monde possder ce quils avaient. Un croyant uni une prostitue est donc une abomination. 9 De mme aussi vous, avec une langue*, si vous ne prononcez pas un discours intelligible, comment saura-t-on ce qui est dit, car vous parlerez en lair ? Ils avaient des procs devant les incrdules et faisaient tort leurs frres plutt que de supporter le tort qui leur tait fait. Si magnifiquement crite soit-elle, cette hymne lamour aussi appele loge de la charit est, dans sa vocation premire, un rappel lordre. Nous avons aussi, dans la manne, le type du pain de vie qui est une image de Jsus descendu du ciel. (v. 28), nous avons dabord les dons permanents : aptres, prophtes, docteurs. Et un grand peuple tait Corinthe, selon Act. Versets 12 et 13 : obscurment ou, en grec, nigmatiquement. laptre enseigne la conduite tenir lgard de personnes exclues. 8 et 9 ainsi quAct. Dans les versets 12 14 : cest un passage remarquable qui place devant le chrtien le chemin par lequel les penses du coeur de Dieu arrivent nos coeurs sans autre agent que lEsprit de Dieu. On comprend que Paul est pein de ce quelques-uns prennent son nom comme un centre de ralliement ; Paul rend ainsi grce de ce quil na pas beaucoup baptis pour quon interprte pas quil ait rattach quelquun lui. 32 Mais je voudrais que vous fussiez sans inquitude. Versets 8 11 : lamour ne prit jamais car il est la nature mme de Dieu, alors que les moyens de communication par lesquels nous saisissons les penses de Dieu auront leur fin. Pour la chrtient, il y a des privilges correspondants qui sont le baptme et la cne. En effet, la croix ne sarrte pas la mort de Christ pour le pardon des pchs de quiconque croit, mais aussi au fait que nous sommes morts avec Christ. La liturgie nous propose deux lectures au choix, mais il est trs intressant de les lire et de les mditer toutes les deux ensemble ! Il suffit, pour un tel homme, de cette punition [qui lui a t inflige] par le grand nombre, de sorte quau contraire vous devriez plutt pardonner et consoler, de peur quun tel homme ne soit accabl par une tristesse excessive. : vendu sous le pch), Les traits de la chair caractrisent le vieil homme. Sinon leur utilit est perdue. Retour au menu Nouveau Testament, Dans la Parole, il y a des mots et des expressions caractristiques. Ne blessons pas la conscience de ces frres. Ainsi nourries, les mes sont places hors de latteinte du mal. Ctait le don dinterprter. Et dans leau du rocher, cest le type de lEsprit que devait recevoir ceux qui croyaient aprs que Christ soit glorifi (voir les ch. Les croyants de Corinthe sont enseigns mettre de ct cet aspect des choses qui tenait leur ancienne manire de vivre. La premire, d'aprs 1 Co 16, 8, aurait t rdige phse au moment de la Pque (printemps 55 ou 56). 19 Que dis-je donc ? Dl~N7 xbYc+ v3{lt8;\?HexLI84aPXP1Rr%0m>G? (wrDCBu4. Quant aux dons, ils sont divers mais proviennent du mme Esprit. Demble, dans cette ptre qui donne pour ainsi dire des statuts pour lEglise, nous comprenons que lautorit est confre au Seigneur et que tout enfant de Dieu a besoin de sy soumettre. 6. WebCommentaire de la premire ptre de saint Paul aux Corinthiens. Bien que lon nait pas de dtail quant au rle de Sosthne, il est vident que Paul est lauteur de lptre (voir 1Corinthiens 16:21-24). Le premier verset de la premire ptre aux Corinthiens indique quelle a t envoye par laptre Paul et un disciple du nom de Sosthne, qui faisait peut-tre office de scribe pour Paul (voir 1Corinthiens 1:1). 8 Est-ce que je dis ces choses selon lhomme ? Tout ceci constitue un reproche pour les Corinthiens et les hommes qui se donnaient tant dimportance parmi eux ! Mort, o est-il, ton aiguillon ? Au. Ils nont pas besoin dun texte formel pour chaque dtail. Soit dit en passant que lexpression comme il veut , attribue au Saint Esprit prouve quil est dou de volont et donc un tre personnel. Soyons intelligents et ne provoquons pas le Seigneur jalousie. En parlant de cette nourriture et de ce breuvage, laptre fait ressortir le grand privilge du peuple sorti dgypte. Il annonce le tmoignage de Dieu dont 1 Jean 5, 6-13 en donne la porte : Cest lui qui est venu par [l]eau et par [le] sang, Jsus le Christ, non seulement dans [la puissance de] leau, mais dans [la puissance de] leau et du sang ; et cest lEsprit qui rend tmoignage, car lEsprit est la vrit; car il y en a trois qui rendent tmoignage : lEsprit, et leau, et le sang, et les trois sont [daccord] pour un mme [tmoignage]. Ainsi, certaines choses rendent honteuses certaines personnes et cest lvangile qui, dans ses rsultats, les couvre de honte. 10 Mais quant ceux qui sont maris, je leur enjoins, non pas moi, mais le Seigneur : que la femme ne soit pas spare du mari ; 11 (et si elle est spare, quelle demeure sans tre marie, ou quelle se rconcilie avec son mari et que le mari nabandonne pas sa femme. Marcel Gauchet, minent sociologue et historien, sera l'invit de cette soire des Bernardins. Ne suis-je pas libre ? En. 18 Considrez lIsral selon la chair : ceux qui mangent les sacrifices nont ils pas communion avec lautel ? : toutes les choses mentionnes dans les versets prcdents leur arrivrent comme types. Que jaille vers vous avec la verge, ou avec amour et un esprit de douceur ? Glorifiez donc Dieu dans votre corps. Saint Paul souhaite contenir les excs que connat la communaut chrtienne de Corinthe o de nombreux charismes fleurissent, comme les prophties et le chant en langues, mais au dtriment de la charit. La croix de Christ abaisse lhomme et son orgueil. La connaissance dont il est question dans ce passage sera une connaissance morale et non pas une connaissance de lintelligence seulement. Oui, le Seigneur sest occup aussi bien du corps que de lme. lpoque de Paul, Corinthe tait la capitale de la province romaine dAchae, qui stendait sur la majeure partie de la Grce antique, au sud de la Macdoine. Il y a finalement le corrupteur du temple de Dieu et celui-ci est dtruit (, ). Si des chrtiens ont de la connaissance, et que cette connaissance les affranchissent de certains scrupules de conscience, auxquels leurs frres sont sujets, et en usant de leur libert, ils pchent contre leurs frres et de l contre Christ (v. 12). Ainsi, il y a un sens trs fort au v. 3 qui va plus loin que prononcer un jugement puisquil sagit de faire subir un interrogatoire un accus. Ainsi, les versets 2 et 3 attirent notre attention sur le fait que lon peut faire du bruit mais sans aucun profit pour Dieu. 13 Cest pourquoi, que celui qui parle en langue prie pour quil interprte. Mais parmi les incrdules, il y a des appels et quel contraste : pour eux, Christ est la sagesse de Dieu. Puis il revient ce qui tait le grand pige Corinthe : la corruption par les convoitises de la chair. 10 Mais par la grce de Dieu, je suis ce que je suis ; et sa grce envers moi na pas t vaine, mais jai travaill beaucoup plus queux tous, non pas moi toutefois, mais la grce de Dieu qui est avec moi. Aux v. 9 et 10 : nous y avons les conseils de la grce de Dieu, cette sagesse . En Rom. On est membre de lEglise. Dans les entorses de lunit, il y avait le mcontentement en raison de la place que le Seigneur nous a donne (cf v. 15-16). Au ch. Ce don, mis en contraste avec le don des langues, est bien en vue dans ce chapitre. A cette fin, il leur a envoy Timothe et il leur annonce qu'il viendra bientt les visiter pour les enseigner (4,14-21). Pour reprsenter cela, lexemple dIsral, dans le dsert, nous est donn. Tous sont-ils docteurs ? Lecture en 1 min. Sur place, il rencontre un Juif du nom d'Aquila et sa femme Priscille. 3 Que le mari rende la femme ce qui lui est d, et pareillement aussi la femme au mari. Et il va de soi quil ne faut pas mler la cne avec un autre repas comme les Corinthiens qui assimilaient la cne un repas ordinaire. Institut suprieur deSciences Religieuses, 128 Saint Paul : Lecture de la Seconde Lettre aux Corinthiens (2015/16). Pourtant, peu de mentions explicites de Dieu sont voques dans ce passage. 30 Tous ont-ils des dons de grce de gurisons ? Celle-ci se pose parfois plus de questions quelle na de rponses sur la dmarche des poux, relve ce dernier. Tel que prsent dans le texte de la traduction liturgique actuelle (1), le terme amour revient sept fois dans le texte, et le mot charit , trois fois. Cet tat le rend capable de tout discerner et il en dcoule une marche dont les motifs sont inconnus lhomme naturel. Cette confrence conclusive invite dbattre de propositions concrtes pour soutenir lUkraine et reconstruire la paix en Europe, autour des enjeux historiques, religieux, politiques, diplomatiques, militaires, conomiques et juridiques. La Premire ptre aux Corinthiens est un livre du Nouveau Testament. Se dfier des autres provoque souvent le mal. Dans ces versets, Paul montre combien il aime les Corinthiens. Cest leur origine, leur vie, leur position, leur caractre. Au v. 18 : la croix de Christ, cest la fin de tout ce quest lhomme dans la chair. 18 Car dabord, quand vous vous runissez en assemble, jentends dire quil y a des divisions parmi vous, et je le crois en partie ; 19 car il faut aussi quil y ait des sectes* parmi vous, afin que ceux qui sont approuvs soient manifestes parmi vous. Et alors Dieu approuvera et il y aura des fruits bnis, plus que l o il peut y avoir de brillants dons. : pour abonder dans luvre du Seigneur, il faut avoir lapprobation de tous, mme celle dventuels ennemis (cf Prov. Et la place quil a prise comme homme est donc celle de Seigneur. Et en terminant, v. 39 et 40, Paul rsume les enseignements du chapitre avec ce dsir ardent de prophtiser et cet avertissement de ne pas dduire que lusage du don des langues est interdit malgr ce quil a enseign. Pourquoi fte-t-on saint Joseph Artisan le 1er mai? Dautres portions de la Parole en attestent : 2 Cor. 1. Ils ont mme quelque chose que nous navons plus aujourdhui : ils ne manquent daucun don de grce (v. 7). Dans ce chapitre, laptre entre dans le dtail du relchement des Corinthiens en rapport avec leur vie ordinaire, Dieu introduit les gloires dun autre monde et en projette la lumire directe dans les choses les plus ordinaires dici-bas, 9 [Exhorte] les esclaves tre soumis leurs propres matres, leur complaire en toutes choses, ntant pas contredisants; 10 ne dtournant rien, mais montrant toute bonne fidlit, afin quils ornent en toutes choses lenseignement qui est de notre Dieu sauveur. Les nouvelles aspirations de la jeune gnration, conjugues aux rvolutions technologiques, tendent remettre en cause la dfinition et la place du travail dans la socit. A ce sujet, nous aurions tendence juger notre frre. Jaurais beau parler toutes les langues des hommes et des anges, si je nai pas la charit, sil me manque Ces hommes peu estims taient nanmoins sages et cela en contraste avec dautres selon ce que nous lisons dans le v. 5. Pourtant la chrtient, au cours de son histoire, nest-elle pas devenue le repre des esprits des tnbres ! avec tous ceux qui, en tout lieu, En effet, avant la dcennie 1820 1830, pas un chrtien nattendait la venue de Jsus bien que presque tous les livres du NT en parle. Ainsi, il ny aura pas de division (12 v. 25). Webde la deuxime lettre de saint Paul aptre aux Corinthiens (3, 4-11) A A. Et ceux chez qui se trouvaient des pierres [prcieuses] les donnrent au trsor de la maison de lternel, entre les mains de Jekhiel, le Guershonite. Un tel homme a une maturit spirituelle qui est en contraste avec ltat denfance dont la Bible donne des exemples : cf. 15 Ne savez-vous pas que vos corps sont des membres de Christ ? 20 Mais maintenant les membres sont plusieurs, mais le corps, un. Otez le mchant du milieu de vous-mmes. Il y a dabord 1) laptre, puis 2) puis il y a Timothe qui est un dlgu de laptre, puis 3) Apollos, dpendant du Seigneur et enfin 4) la maison de Stphanas qui, dans lamour du Seigneur, sest dvoue elle-mme au service des saints, sans autre autorit, ni commandement, que lamour. 29 Tous sont-ils aptres ? Ctait le don dinterprter. Lecture en 1 min. 35 Et si elles veulent apprendre quelque chose, quelles interrogent leurs propres maris chez elles, car il est honteux pour une femme de parler dans lassemble. Paul nous entraine dans la nouvelle vie Aux, : la sagesse de lhomme est folie car elle ne peut pas donner lhomme ce qui correspond ses besoins, cest--dire le salut et le bonheur. La physiologie est la science qui explique la destination et le fonctionnement des organes du corps humain, et qui les rgit. 01 Jaurais beau parler toutes les langues des hommes et des anges, si je nai pas la charit, sil me manque Dans ce passage, il y a la longanimit. Et si Dieu donne des serviteurs, aussi minents soient-ils, sachons quIl les a donn pour maintenir conjointement la sagesse et la vrit de Dieu. Manifestation du 1er-Mai: pour lintersyndicale, le chant du cygne? Deux grands principes sont poss ici : [15:21] par lhomme, est venue la mort ; par lhomme, la rsurrection des morts ; [15:22] Adam et Christ tant prsents comme chefs de deux familles. . : nous y avons ce qui est notre esprance et ce qui sy rattache (cf 1 Jean. Cet article est une bauche concernant le christianisme. Cet Esprit qui distribue les dons, comme le Seigneur les donnait (Eph. 13), comme tous les dons extraordinaires qui sont connus sous le nom de dons-signes. Si lon est pas conduit par lamour, aucune dification nest possible. Cela est toujours le cas lorsque les deux choses sont mises ensemble. La cne, la table du Seigneur, a donc la communion en vue au ch. Que jaille vers vous avec la verge, ou avec amour et un esprit de douceur ? Le dsir de Paul pour les Corinthiens tait que la grce et la Paul organise une collecte pour les saints de Jrusalem, qui sont pauvres. Cest dans cet esprit l quil nous faut marcher dans ce monde car si lon souponne les gens, qui aura confiance en nous? et sont appels tre saints 11 Soit donc moi, soit eux, nous prchons ainsi, et vous avez cru ainsi. Il y a ceux qui apportent de largent qui est lemblme de la rdemption, de la Parole, de la sagesse. Si un serviteur pense tre quelque choses, il perd toute la valeur de ce que Dieu lui a donn accomplir. Et ceux que le Seigneur employait taient considrs : la folie, les balayures du monde, et le rejet de tous. 10, 31 (pour la gloire de Dieu), au ch. 12 Toutes choses me sont permises, mais toutes choses ne sont pas avantageuses ; toutes choses me sont permises, mais je ne me laisserai, moi, asservir par aucune.13 Les viandes pour lestomac, et lestomac pour les viandes ; mais Dieu mettra nant et celui-ci et celles-l. Dans ce contexte, il y a aussi un enseignement en rapport avec les forts et les faibles. Ensuite, dans les, laptre revient au danger que couraient les Corinthiens destimer la sagesse des hommes. Et quand quelquun prophtise, mme celui qui nest pas ou peu spirituel en sentira la force. Nous mesurons, dans ce verset, la misricorde de Dieu. Ce passage nous rappelle aussi que pour juger les affaires de ce monde, il ny a pas besoin dtre des docteurs puisque les plus faibles peuvent sen occuper. Puis : un organe ne peut pas prtendre une place spare, car ce serait se sparer du corps que Dieu a form, et o il nous a plac comme il a voulu (v. 18). De cela dcoulent lamour du chapitre 13 et ldification au chapitre 14. , il ne sagit pas des anges dchus dont un feu ternel a t prpar pour eux selon. Les hommes faits ont les sens exercs discerner le bien et le mal. Paul aux Corinthiens 12,31-13,8a. Dans ce verset, il nest pas question de lEsprit comme le . Remarquons aussi le mot seigneur. 21 La salutation, de la propre main de moi, Paul. Car les deux, dit-il, seront* une seule chair [Gense 2:24]; 18 Fuyez la fornication : quelque pch que lhomme commette, il est hors du corps, mais le fornicateur pche contre son propre corps. 16, 26. rachets, parce que nous sommes Christ auquel toutes choses sont assujetties. Le chapitre 13 a donn lenseignement que lamour est ncessaire pour lexercice des dons. Aux v. 22 25 : nous y trouvons dabord ce qui tait reconnu dans le monde du premier sicle de notre re, savoir le judasme et la philosophie paenne. 5 Mais Dieu na point pris plaisir en la plupart dentre eux, car ils tombrent dans le dsert. Faisons-nous valoir notre autorit? *v. 14 : tat ou marche sans loi. 01 PAUL, APPELE par la volont de Dieu Supposons que je parle chinois et quil sagisse dun don du Saint Esprit. Agissons selon lenseignement de ces chapitres. 5, 12-14 ; Eph. Et pour former lassemble de Dieu, il est ncessaire dtre en dehors de tout mal. Mais parmi les incrdules, il y a des appels et quel contraste : pour eux, Christ est la sagesse de Dieu. Ces questions ne touchent pas directement la personne de Christ et devraient tre facilement rgles. de la part de Dieu notre Pre 7 Cest donc de toute manire dj une faute en vous, que vous ayez des procs entre vous. Nouveau Testament, Manuel de linstructeur de sminaire, Introduction au manuel de linstructeur du sminaire du Nouveau Testament, Leon 1: Introduction au Nouveau Testament, Leon 5: Contexte historique et survol du Nouveau Testament, Leon pour ltude domicile: Le plan du salut - Introduction et contexte du Nouveau Testament (Section1), Leon pour ltude domicile: Matthieu 1-5 (Section2), Leon pour ltude domicile: Matthieu 6:1-13:23 (Section 3), Leon pour ltude domicile: Matthieu 13:24-17:27 (Section 4), Leon pour ltude domicile: Matthieu 18:1-22:26 (Section 5), Leon 27: Joseph Smith, Matthieu; Matthieu 24, Leon pour ltude domicile: Matthieu 23:1-26:30 (Section 6), Leon pour ltude domicile: Matthieu 26:31-Marc 3:35 (Section 7), Leon pour ltude domicile: Marc 4-9 (Section8), Leon pour ltude domicile: Marc 10-Luc 4 (Section 9), Leon pour ltude domicile: Luc 5:1-10:37 (Section 10), Leon pour ltude domicile: Luc 10:38-17:37 (Section 11), Leon pour ltude domicile: Luc18-Jean 1 (Section 12), Leon pour ltude domicile: Jean 2-6 (Section13), Leon pour ltude domicile: Jean 7-10 (Section14), Leon pour ltude domicile: Jean 11-15 (Section15), Leon pour ltude domicile: Jean 16-21 (Section16), Leon pour ltude domicile: Actes 1-5 (Section 17), Leon pour ltude domicile: Actes 6-12 (Section 18), Leon pour ltude domicile : Actes 1319 (Section 19), Introduction lptre de Paul aux Romains, Leon pour ltude domicile: Actes20-Romains7 (Section 20), Introduction la premire ptre de Paul aux Corinthiens, Leon pour ltude domicile: Romains 8-1Corinthiens6 (Section 21), Leon pour ltude domicile: 1 Corinthiens 7-14 (Section 22), Introduction la seconde ptre de Paul aux Corinthiens, Leon pour ltude domicile : 1Corinthiens15-2Corinthiens7 (Section 23), Introduction lptre de Paul aux Galates, Introduction lptre de Paul aux phsiens, Leon pour ltude domicile: 2 Corinthiens 8-phsiens 1 (Section 24), Introduction lptre de Paul aux Philippiens, Leon pour ltude domicile: phsiens 2-Philippiens 4 (Section 25), Introduction lptre de Paul aux Colossiens, Introduction la premire ptre de Paul aux Thessaloniciens, Introduction la deuxime ptre de Paul aux Thessaloniciens, Introduction la premire ptre de Paul Timothe, Leon pour ltude domicile: Colossiens-1Timothe (Section 26), Introduction la deuxime ptre de Paul Timothe, Introduction lptre de Paul Philmon, Introduction lptre de Paul aux Hbreux, Leon pour ltude domicile: 2 Timothe 1-Hbreux 4 (Section 27), Introduction lptre gnrale de Jacques, Leon pour ltude domicile: Hbreux 5-Jacques 1 (Section 28), Introduction la premire ptre gnrale de Pierre, Leon pour ltude domicile: Jacques 2-1 Pierre 5 (Section 29), Introduction la deuxime ptre gnrale de Pierre, Introduction la premire ptre gnrale de Jean, Introduction la deuxime ptre de Jean, Introduction la troisime ptre de Jean, Leon pour ltude domicile: 2Pierre-Jude (Section30), Leon pour ltude domicile: Apocalypse 1-11 (Section31), Leon pour ltude domicile: Apocalypse 12-22, (Section32), Guide de planification pour les instructeurs du sminaire quotidien, Guide de planification pour les instructeurs du sminaire domicile, Introduction aux points de doctrine de base, Teaching the Gospels as a Harmony (Enseigner les vangiles sous forme dharmonie), Survol du ministre de Jsus-Christ dans la condition mortelle.

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